愛美之心人皆有之，連古代帝王也是如此，從一些古代文獻的記載，可看出一些端倪。康熙三十五年時，康熙帝離開京師一路向西北巡視，途中經過了一些蒙古部落，他留下了一些紀錄，描述察罕布拉克的地理形勢、人口、氏族以及其他民生問題，同時康熙帝亦寫道《觀之，仍舊貧窮。因人俊雅，乃賞牲畜五百，越烏爾圖嶺返回宿處》。康熙皇帝因為見到了長相俊雅的當地人，讓他十分高興，還特別賞賜了牲畜給他。另外在康熙四十四年時滿洲鑲白旗人鄂海任陝西巡撫，他在奏折中對康熙皇帝說：「至於住新寺喇嘛，欽遵諭旨，召在西安之白喇木札木巴觀之。聖主所知甚是，為人俊美。據訪問得，既敬佛且善誦經。」由此看來，這個長相俊美的喇嘛，康熙皇帝不光早就印象深刻，而且還可能要求陝西巡撫，特別去尋找。有時康熙皇帝還會以長相的俊美來誇贊周圍的臣子。《國朝耆獻類征初編》中有《來保傳》，說「公名來保……年十三為聖祖御前侍衛，舉止端凝，容貌眉目如畫，聖祖呼為『人樣子』」，這段記載，也凸顯了康熙帝重視外貌，而且幽默隨和的一面。
不僅康熙如此，乾隆亦然，歷史學家鄧之誠著有「古董鎖記」，其中有「乾隆時侍從之臣」一節有說道乾隆帝一朝，「于大臣向用，頗以貌取」。西方有句俗諺：「Beanty is jnst only skin deep」認為美麗是膚淺的，但近來有些研究發現似乎外貌較佳的人，其收入亦會較高。從古代文獻記載也可得到部份映証，也許外貌大多數並不是我們自己能決定的，但適度的調整，讓自己在工作場域更順利可能並不是壞事。